Is Jezus God?
Nu
we een aantal zaken over de Here Jezus op een rijtje hebben gezet, is het tijd
om het grootste wonder van Zijn Wezen - Zijn goddelijkheid - in ogenschouw te
nemen. Dat doen we uiteraard met grote eerbied. De Bijbel, en met name het
Nieuwe Testament, leert ondubbelzinnig dat Jezus God is. Nu is niet iedereen
die mening toegedaan. Er zijn twee varianten. De eerste ontkent de goddelijkheid
van de Here Jezus vanuit puur ongeloof. God bestaat niet, de Bijbel is een door
mensen geschreven boek, en de persoon van Jezus van Nazareth was (als Hij al
heeft bestaan!?) een gewoon mens als wij allemaal. De tweede vorm is veel
geniepiger. God bestaat, de Bijbel is Gods Woord, maar Gods Woord leert niet
dat Jezus God is. Ook in onze tijd wordt deze valse leer gehoord. Het gaat dan
om een hedendaagse variant van de leer van Arius, het Arianisme, die ontkent
dat Jezus God is, zoals o.a. de Jehova Getuigen en Christian Science beweren.
Jezus is God!
In
zijn algemeenheid kun je stellen dat als Jezus niet God is, Hij dus alleen maar
mens is. Dan heeft de boodschap van de engel Gabriel aan Maria geen betekenis
meer, sterker nog, hij heeft haar bedrogen. Dat wat geboren zou worden is dan
niet uit de Heilige Geest, maar gewoon van een menselijke vader. En als dat zo
is, dat was Jezus een zondig mens, die niet ‘geschikt’ was om voor onze zonden
te sterven. Weg evangelie! Wie zou daar toch achter zitten?
Je
moet wel steke(ver)blind zijn om niet te zien dat het hele Nieuwe Testament van
begin tot eind leert dat Jezus God is. Hieronder geef ik een paar van de
bewijsplaatsen.
In
Johannes 1:1 wordt Jezus het Woord genoemd.
In den beginne
was het Woord en het Woord was bij God en het Woord was God.
Zoals
God er altijd is geweest, zo was het Woord er ook altijd al. In Johannes 1:14
wordt gezegd dat dit Woord vlees geworden is.
Het Woord is
vlees geworden en het heeft onder ons gewoond en wij hebben zijn heerlijkheid
aanschouwd, een heerlijkheid als van de eniggeborene des Vaders, vol van genade
en waarheid.
God
nam dus een menselijke gestalte (gedaante) aan. God en mens in een Persoon. In
Johannes 18:37 vinden we dezelfde waarheid in een prachtige definitie van de
Here Jezus Zelf.
(…) Hiertoe
ben Ik geboren en hiertoe ben Ik in de wereld gekomen (…)
Hij
is in de wereld gekomen! Welk mens kan dat van zichzelf zeggen? Ons menselijk
bestaan begint op het moment van de conceptie. De Here Jezus bestond al, en is
vanuit dat voorbestaan de wereld binnengekomen. Daarnaast is Hij geboren - als
Mens - langs de weg van de conceptie (?), hoewel we daar slechts veronderstellend
over kunnen spreken, omdat het de Heilige Geest was die 'Maria overschaduwde';
een menselijke vader is er niet aan te pas gekomen.
In
Titus 2:13 schrijft Paulus dat Jezus Christus de grote God en Zaligmaker is.
(…)
verwachtende de zalige hoop en de verschijning der heerlijkheid van onze grote
God en Heiland, Christus Jezus
In
Kolosse 1:16 en 17 schrijft Paulus dat Jezus alle dingen geschapen heeft;
16 want in Hem
zijn alle dingen geschapen, die in de hemelen en die op de aarde zijn, de zichtbare
en de onzichtbare, hetzij tronen, hetzij heerschappijen, hetzij overheden,
hetzij machten; alle dingen zijn door Hem en tot Hem geschapen;
17 en Hij is
voor alles en alle dingen hebben hun bestaan in Hem;
Hij
is voor alles (= er eerder dan alles) en alle dingen hebben hun bestaan in Hem.
Vergelijk Genesis 1:1
In den beginne
schiep God de hemel en de aarde.
In Johannes
5:18 willen de Joden Hem stenigen omdat Hij Zich met God gelijkstelde.
Hierom dan
trachtten de Joden des te meer Hem te doden, omdat Hij niet alleen de sabbat
schond, maar ook God zijn eigen Vader noemde en Zich dus met God gelijkstelde.
Wie
Zich met God gelijkstelt, zegt dat Hij God is. De Joden hadden Hem op dit punt
goed begrepen! Zie ook Johannes 10:33.
De Joden
antwoordden Hem: Niet om een goed werk willen wij U stenigen, maar om
godslastering en omdat Gij, een mens, Uzelf God maakt.
We
hebben hier te maken met ‘onwillige’ getuigen. Zij horen Jezus Zelf zeggen dat
Hij God is. Zou Jezus liegen?
In Johannes
5:23 stelt Jezus dat het ontkennen van de Godheid van de Zoon betekent dat men
de Vader van Zijn eer berooft.
(…) Wie de
Zoon niet eert, eert ook de Vader niet, die Hem gezonden heeft.
In Johannes
5:33 herinnert Jezus de Joden aan het getuigenis van Johannes de Doper. Deze
leerde dat Jezus God is.
Gij hebt tot
Johannes gezonden en hij heeft van de waarheid getuigd;
In
Johannes 1:30 zegt hij immers van Jezus dat deze er eerder was dan hij.
Deze is het,
van wie ik zeide: Na mij komt een man, die voor mij geweest is want Hij was eer
dan ik.
En
dat terwijl we weten dat Johannes (als mens) ouder is dan de Here Jezus!
In
Johannes 5:34 zegt Jezus dan ook dat wie dat getuigenis niet aanneemt, verloren
is.
maar Ik behoef
het getuigenis van een mens niet, doch Ik zeg dit, opdat gij behouden wordt.
Jezus
zegt dus dat het geloven van het feit dat Hij God is, betekent behouden te
zijn!
In
Johannes 8:58 zegt Jezus:
Eer Abraham
was, ben ik.
De
betekenis hiervan is ‘voordat Abraham geboren werd, ben Ik’. Deze merkwaardige
zinsbouw laat de bedoeling overduidelijk zien. Abraham werd geboren, Jezus (de
tweede persoon van de godheid) niet. Toen Abraham werd geboren, bestond Jezus
al vanaf de voorbije eeuwigheid. Hij is, Abraham werd. Hij is dus God. Het ‘Ik
ben’ zal voor de Joden als een mokerslag zijn aangekomen. Er is maar een ‘Ik
ben’, en dat is God, JHWH. Jezus is God, is JHWH.
Conclusie:
Jezus is God. Je hoeft dat uiteraard niet te geloven. Maar ontkennen dat de
Bijbel leert dat Jezus God is, kan niet. Deze heerlijke waarheid komt vanaf talrijke
pagina's tot ons!
Er is meer…
De
Here Jezus heeft duidelijk gezegd, dat Hij God is. Hij noemde Zichzelf 'Ik
ben'. Er zijn echter nog veel meer 'Ik ben'-uitspraken van de Heer
opgeschreven. Hier is een lijstje:
'Ik
ben het Licht der wereld' (Johannes 8:12)
'Ik
ben de Weg, de Waarheid en het Leven' (Johannes 14:6)
'Ik
ben de Wederopstanding en het Leven' (Johannes 11:25)
'Ik
ben de Goede Herder' (Johannes 10:11)
'Ik
ben de Deur' (Johannes 10:9)
'Ik
ben het Levende Brood' (Johannes 6:51)
'Ik
ben de Ware Wijnstok' (Johannes 15:1)
'Ik
ben de Alfa en de Omega' (Openbaring1:8)
Hoe
zouden wij reageren als iemand tegen ons zei: 'Ik ben het Licht der wereld'? We
zouden denken dat hij of zij een grapje maakt. Zou deze personen vasthouden aan
zijn bewering, dan zouden we misschien denken dat er drugs in het spel waren.
Zou blijken dat dit niet het geval was, dan speelden mogelijk gedachten aan de
GGZ door ons hoofd. Maar serieus nemen zouden we zo'n uitspraak niet. Wie denkt
deze persoon wel te zijn? God soms…?
Nu
de Here Jezus echter degene is die zo'n en nog veel andere 'Ik ben'-uitspraken
doet, komt de zaak anders te liggen. Waarom? Zijn leer (onderwijs) was zo
bijzonder, zo gezaghebbend, dat de mensen aan Zijn lippen hingen. Het is niet erg
aannemelijk dat zo'n wijs Persoon zich zo te kijk zet. Ten tweede liet Hij door
vele tekenen, wonderen en krachten zien dat Hij meer was dan een mens. En dan
is er nog zijn karakter. Nooit sprak Hij een verkeerd woord, nooit behandelde
Hij iemand onrechtvaardig, nooit maakte Hij ruzie. Er was nog nooit iemand op
aarde geweest als Hij.
De antichrist
Het
ontkennen van de goddelijkheid van de Here Jezus is niet nieuw. Hierboven zagen
we al dat de Joden er niet aan wilden. Toen de evangelieverkondiging op gang
kwam, werd dit geloofspunt dikwijls onderwerp van (twist)gesprek. Het ontkennen
van de goddelijkheid van de Here Jezus is onderwerp van de geestelijke
oorlogsvoering. In 1 Johannes 4:2-3 stelt Johannes vast dat met het belijden
van de goddelijkheid van de Here Jezus iemand bewijst een christen te zijn.
2 Hieraan
onderkent gij de Geest Gods: iedere geest, die belijdt, dat Jezus Christus in
het vlees gekomen is, is uit God;
3 en iedere
geest, die Jezus niet belijdt, is niet uit God. (…) dit is de geest van de
antichrist (…)
Iemand
echter die de goddelijkheid van de Here Jezus ontkent, wordt aangemerkt als een
antichrist. Achter de ontkenning van de goddelijkheid van de Here Jezus zit dus
de satan, de demonische figuur achter de komende antichrist.
Satan
zelf wilde (als) god zijn. Het werd de reden voor zijn val, lezen we in Jesaja
14.
12 Hoe zijt
gij uit de hemel gevallen, gij morgenster, zoon des dageraads; hoe zijt gij ter
aarde geveld, overweldiger der volken!
13 En gij
overlegdet nog wel: Ik zal ten hemel opstijgen, boven de sterren Gods mijn
troon oprichten en zetelen op de berg der samenkomst ver in het noorden;
14 Ik wil
opstijgen boven de hoogten der wolken, mij aan de Allerhoogste gelijkstellen.
Maar
Satan laat het er niet bij zitten. Tijdens de grote verdrukking zal hij het
nogmaals proberen, getuige 2 Thessalonica 2.
3 Laat niemand
u misleiden, op welke wijze ook, want eerst moet de afval komen en de mens der
wetteloosheid
zich openbaren, de zoon des verderfs,
4 de
tegenstander, die zich verheft tegen al wat God of voorwerp van verering heet,
zodat hij zich in de tempel Gods zet, om aan zich te laten zien, dat hij een
god is.
Het
is als het ware zijn levenswerk. Hij wil god zijn. Hij zal zich in de eindtijd
openbaren in de gedaante van een mens: de antichrist. En in die gedaante zal
hij korte tijd worden aanbeden alsof hij god is. Zie de verschillen met de Here
Jezus. De Here Jezus werd echt mens (satan kan dat niet, hij neemt bezit van
een al bestaand menselijk lichaam). De Here Jezus is God. Daarom komt Hem alle
eer en aanbidding toe. En zo zal het uiteindelijk ook worden. Zie Filippenzen
2.
9 Daarom heeft
God Hem ook uitermate verhoogd en Hem de naam boven alle naam geschonken,
10 opdat in de
naam van Jezus zich alle knie zou buigen van hen, die in de hemel en die op de
aarde en die onder de aarde zijn,
11 en alle
tong zou belijden: Jezus Christus is Here, tot eer van God, de Vader!
Een drie-enig
God en Het Shema: 'Hoor Israël'
Het
Shema is de Joodse geloofsbelijdenis. We vinden het in Deuteronomium.
4 Hoor,
Israel: de Here is onze God; de Here is een!
5 Gij zult de
Here, uw God, liefhebben met geheel uw hart en met geheel uw ziel en met geheel
uw kracht. (Deuteronomium 6:4-9)
Mensen
die de godheid van Jezus Christus ontkennen wijzen nogal eens op deze tekst. Er
staat immers 'de Here is een' (en niet twee of drie). Als de Here een is, dan
kan er geen tweede zijn. Ergo: Jezus Christus is niet God. Hier valt weinig
tegen in te brengen, lijkt het. Laten we daarom even naar de Hebreeuwse tekst
kijken. Het woord dat vertaald is als één is 'echad'. Volgens de Studiebijbel OT,
deel 2, pagina 851 kan 'echad' worden opgevat als:
- nummer een, een rang in een
polytheïstische context (als er vele (af)goden zouden bestaan);
- enig of uniek;
- eenvoudig of eenvormig;
- een eenling, alleenheid (zonder
familie).
'Echad'
in de betekenis enig of uniek, lijkt de beste keuze, want God is enig, God is
uniek. Er is echter nog een andere mogelijkheid. In Numeri 13 lezen we over de
verspieders die het beloofde land doortrokken.
Toen zij in
het dal Eskol gekomen waren, sneden zij daar een rank met een tros druiven af,
die zij met hun tweeën aan een draagstok droegen; ook enige granaatappelen en
vijgen. (Numeri 13:33)
Er
staat hier 'een tros druiven', in de betekenis van het getal één, dus niet twee
of meer. Het Hebreeuwse woord voor één is ook hier 'echad'. Het gaat dus om één
tros, die uit vele druiven bestaat, een veelheid binnen de eenheid. Als we
'echad' in 'de Here is een' op die manier opvatten is er geen probleem, want
binnen de eenheid is ruimte voor de veelheid - in dit geval drie (Vader, Zoon
en Heilige Geest). De belijdenis dat de Here Jezus God is, strijdt derhalve
niet met de mededelingen van het Oude Testament.
In
het Nieuwe Testament vinden we - naast alle hierboven genoemde argumenten - een
prachtig voorbeeld van de drie-enige God.
16 Terstond
nadat Jezus gedoopt was, steeg Hij op uit het water. En zie, de hemelen openden
zich, en hij zag de Geest Gods nederdalen als een duif en op Hem komen.
17 En zie, een
stem uit de hemelen zeide: Deze is mijn Zoon, de geliefde, in wie Ik mijn welbehagen
heb. (Mattheus 3:16-17)